棗園桑田—張大中國(guó)畫作品展，于2021年11月19日下午三點(diǎn)在歐陽(yáng)路580號(hào)朱屺瞻藝術(shù)館開(kāi)幕。
策劃
隋 軍 夏建峰
學(xué)術(shù)
陳 琪 李向陽(yáng) 黃阿忠
指導(dǎo)單位
上海市虹口區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
主辦單位
上海市虹口區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)
上海市黃浦區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)
承辦單位
上海市恒納文化傳媒有限公司
協(xié)辦單位
虹口區(qū)文化館
朱屺瞻藝術(shù)館
媒體支持
中視文旅國(guó)學(xué)頻道上海中心
美術(shù)家書法家藝術(shù)網(wǎng)
開(kāi)幕式
2021年11月19日下午3點(diǎn)鐘
展覽日期
2021年11月20日至11月26日
星期一休館
展覽地址
朱屺瞻藝術(shù)館
上海市虹口區(qū)歐陽(yáng)路580號(hào)
棗園桑田一寫在張大中國(guó)畫上海展覽序
陳 琪
藝術(shù)家的創(chuàng)造與創(chuàng)造力到底來(lái)源何方，主旋律創(chuàng)作藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭。但這個(gè)問(wèn)題一直困惑我們多少年，也一直有人提出不同的困惑，至今我還在想生活是藝術(shù)的唯一源頭活水嗎？我想每個(gè)藝術(shù)可能有著不種的答案和創(chuàng)作之間的依存關(guān)系。
我認(rèn)識(shí)張大時(shí)間并不長(zhǎng)，先是從他的收藏的瓷器開(kāi)始。一次偶然的機(jī)會(huì)到沛縣大屯煤礦中學(xué)，這所學(xué)校和上海有著淵緣關(guān)系，聽(tīng)時(shí)任中學(xué)鄭校長(zhǎng)說(shuō)，他們學(xué)校有個(gè)小型的瓷器収藏館，一所中學(xué)有瓷器藝術(shù)博物館，當(dāng)即引起我的好奇心，當(dāng)時(shí)就去觀賞的瓷器陳列展，展廳并不大，展出經(jīng)過(guò)斷代分類的百來(lái)件作品之多，展示的瓷器脈絡(luò)清晰，可不乏有精品陳列，聽(tīng)校長(zhǎng)介紹這是一次偶然機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)一位山東棗莊的收藏家，捐贈(zèng)給學(xué)校400多件歷代瓷器精品，他還介紹這位收藏家不僅收藏瓷器，書畫，雜件收藏也很豐厚，這更引起了我們的興趣，想請(qǐng)他過(guò)來(lái)一聚，鄭校長(zhǎng)介紹說(shuō)這位張大先生一只腳走路不便，不知是否能來(lái)，當(dāng)對(duì)方聽(tīng)說(shuō)我們是上海來(lái)的藝術(shù)家，很爽快的答應(yīng)來(lái)見(jiàn)面，并帶來(lái)有關(guān)上海藝術(shù)家的一些藏品讓我們砌磋欣賞。見(jiàn)面聊天中才知道他也是一位藝術(shù)家搞當(dāng)代水墨創(chuàng)作，有了一面之緣，就有了第二次、第三次的見(jiàn)面，特別是對(duì)他的當(dāng)代水墨畫有一個(gè)驚喜的發(fā)現(xiàn)。去年春節(jié)前他在朋友圈里發(fā)了幾張小的水墨人體，作品透露出大膽、當(dāng)代，沒(méi)有古人、今人的水墨跡象和影子，感覺(jué)到一種水墨的力量和震撼。當(dāng)即有了給他舉辦當(dāng)代水墨畫展的念頭，把他的作品引進(jìn)到上海當(dāng)代藝術(shù)舞臺(tái)來(lái)交流。
今年四月份我和隋軍第三次到張大工作室，對(duì)他的作品進(jìn)行一次大大小小的盤點(diǎn)，在他創(chuàng)作的四五百件作品中挑選了一百三十多件，有大六尺整紙大的作品，也有幾十公分的小作品，我們對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作由衷的欽佩，用他的殘疾之軀創(chuàng)作出這么多作品，總體來(lái)看我們的感覺(jué)作品立意高，用色用墨暢快淋漓，造型大膽變型夸張，藝術(shù)語(yǔ)言鮮明。
張大的藝術(shù)風(fēng)格從哪兒走來(lái)？這是我一直思考的問(wèn)題，他的藝術(shù)和山東棗莊以及江蘇北部徐州地區(qū)沒(méi)傍依借鑒的可能，和傳統(tǒng)的梅蘭竹菊，傳統(tǒng)樣式拉離距離，藝術(shù)創(chuàng)作路子的選擇是藝術(shù)定位的基礎(chǔ)，這不是生活中能教會(huì)給他的，是一個(gè)藝術(shù)家骨子里就存在的，只所以有了不同于一般藝術(shù)家的定位，才能有他今天藝術(shù)樣式和獨(dú)立不群的創(chuàng)作模式。但這在時(shí)下的美術(shù)界要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，要堅(jiān)守自己的理想也是很難；另一個(gè)方面，在他的水墨作品中看得出他在創(chuàng)作中心無(wú)旁騖，桀驁不馴的個(gè)性，這樣的個(gè)性也造就了他堅(jiān)耐不拔的性格，這也成就了他書畫創(chuàng)作和藝術(shù)收藏與眾不同的事業(yè)。
張大的當(dāng)代水墨創(chuàng)作和傳統(tǒng)拉開(kāi)距離，和今人拉開(kāi)距離，吸收了當(dāng)代水墨的藝術(shù)精華，特別是吸收國(guó)外藝術(shù)樣式為自己所用，融會(huì)貫通，在創(chuàng)作實(shí)踐中形成自己的藝術(shù)語(yǔ)言。他創(chuàng)作的母體主題，大多作品里出現(xiàn)豐乳肥臀的女性形象，豐滿性感。在他的作品中大體可分為三個(gè)類型，女性水墨系列、城市水墨系列、江南水墨系列。他的作品構(gòu)圖造型大起大落，用線粗曠大膽，重墨重彩，線亦是墨，墨亦是線，大小、黑白、線面一氣呵成；特別是小幅作品有一種張力亦有一種靜氣，暢快通達(dá)，見(jiàn)筆墨、見(jiàn)靈性，不拘泥與小節(jié)，對(duì)型在有意和無(wú)意間的表達(dá)，作品充滿著現(xiàn)代水墨語(yǔ)言的氣息。
這次我們把張大的當(dāng)代水墨作品引進(jìn)上海展覽，是對(duì)他對(duì)藝術(shù)的真誠(chéng)和敬畏的一種表達(dá)和幫助；也是讓他的作品放到上海甚至全國(guó)當(dāng)代水墨平臺(tái)上交流溝通，讓更多的人認(rèn)識(shí)他的藝術(shù)創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)他對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)和堅(jiān)守；更是通過(guò)他的藝術(shù)作品展覽認(rèn)識(shí)他的收藏，認(rèn)識(shí)他長(zhǎng)期用心血積累的藝術(shù)寶藏。
陳琪
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事
上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席
去歲秋末，哥幾個(gè)結(jié)伴北上，識(shí)張大于微山湖畔。張大本名張愛(ài)國(guó)，據(jù)說(shuō)是位書畫家與鑒賞家，五短身材，須眉皓然，俠肝義膽，經(jīng)綸滿腹，頗具傳說(shuō)中的某些色彩，更因?yàn)榫栀?zèng)了沛縣大屯礦區(qū)一座博物館而聞名遐邇。大屯礦區(qū)是上海的一塊飛地，飛地多故事，一如水泊梁山峰回路轉(zhuǎn)，聽(tīng)過(guò)看過(guò)而已。
今又重陽(yáng)，不曾想再次與張大相聚在蘇州河邊，這一回，他是要來(lái)辦展覽了。推杯換盞間，作品在手機(jī)中一幅幅劃過(guò)，仿佛一陣陣呼嘯而過(guò)的秋風(fēng)，撕開(kāi)了過(guò)于矯情的夜幕。我不懂水墨，也沒(méi)看清畫的什么，但顯然被這些涂鴉般的濃墨重彩驚艷到了。下筆如景陽(yáng)岡打虎，敷色似十八碗下肚，好一個(gè)行云流水、豪氣沖天的張大，記住你了。
其實(shí)，每個(gè)人心中都有自己的飛地。期待下月，去到張大在朱屺瞻藝術(shù)館的飛地。
張大者，魯人也。其相并不出眾，亦入儒、道之間，臉若國(guó)字得方正，舉止言行，合乎禮儀；目光如炬顯睿智，輕須飄冉，仙風(fēng)道骨。自小浸于禮教，善收藏，入乎先賢文武之道，出乎山川雄秀之氣；擅丹青，筆墨趨勢(shì)世界潮流，氣韻流暢追蹤遠(yuǎn)古。論其畫，輕松與凝重，流暢與滯膠，筆性或許與性情有關(guān)。有意而為和克意而得，在其畫面中而得截然不同的效果。有意往往用力而不僵、板；克意則是把心收而不呆、滯。用力且讓人感到輕松，雖克意而求得飄逸，這是需要修為和很高的境界。
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