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延展當(dāng)下 “佛國(guó)山水II——靜水深流”與“佛國(guó)山水III——世界”在滬開幕

來(lái)源: 中新網(wǎng)上海     時(shí)間: 2018-04-24    打印本文    字體大?。?     閱讀量: 2630

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      中新網(wǎng)上海新聞4月14日電(徐銀)由上海喜瑪拉雅美術(shù)館主辦的展覽“佛國(guó)山水II——靜水深流”及綜合項(xiàng)目“佛國(guó)山水III——世界”14日正式面世。據(jù)介紹,這是此前展覽“佛國(guó)山水I——造像深處”的延續(xù)。本次展覽總策劃人為上海喜瑪拉雅美術(shù)館創(chuàng)始人、館長(zhǎng)戴志康,上海喜瑪拉雅美術(shù)館副館長(zhǎng)杜曦云任策展人,上海喜瑪拉雅美術(shù)館理事會(huì)理事長(zhǎng)沈其斌任藝術(shù)總監(jiān)。  

       上海喜瑪拉雅美術(shù)館創(chuàng)始人、館長(zhǎng)、“佛國(guó)山水”總策劃戴志康。/官方供圖

       上海喜瑪拉雅美術(shù)館理事會(huì)理事長(zhǎng)、“佛國(guó)山水”藝術(shù)總監(jiān)沈其斌。/官方供圖

       本次展覽參展藝術(shù)家胡項(xiàng)城。/官方供圖

      上海喜瑪拉雅美術(shù)館副館長(zhǎng)、“佛國(guó)山水II—靜水深流”&“佛國(guó)山水III—世界”策展人杜曦云。/官方供圖

  據(jù)了解,“佛國(guó)山水II——靜水深流”參展藝術(shù)家包括:冰逸、陳督兮、管策、胡項(xiàng)城、李昕、劉廣云、孟煌、秦風(fēng)、邱黯雄、吳高鐘。同時(shí),本次展覽還加入明、清和民國(guó)時(shí)期藝術(shù)家的作品,盡管作品的媒介各不相同,但都圍繞體生命和自然、宇宙的形而上關(guān)系這個(gè)人類的永恒話題展開表達(dá)。其中,既涉及對(duì)人類身處其中的大自然的感恩、對(duì)浩瀚宇宙的敬畏,以及由此而生的對(duì)短暫生命的珍惜、對(duì)塵世煩擾的淡泊。同時(shí),順延出本土傳統(tǒng)文明和當(dāng)代文明間的交織,入世和出世的纏繞等。這些作品表達(dá)著藝術(shù)家具體的欲求和問(wèn)題,也映射著不同處境中的普遍人性,如同“靜水深流,綿延至今”。視覺(jué)呈現(xiàn)的背后,是多個(gè)視角間的逡巡、是在直覺(jué)感知和形而上思考間穿梭的生命狀態(tài),并延續(xù)著喜瑪拉雅美術(shù)館長(zhǎng)期推動(dòng)的“山水社會(huì)”文化理念。

      開幕現(xiàn)場(chǎng),嘉賓云集。/官方供圖

  對(duì)于本次“靜水深流”的策展理念,杜曦云談到:“人是文明的容器,從農(nóng)業(yè)到工業(yè)再到如今的后工業(yè),文明在不斷刷新中呈現(xiàn)著豐富的差異,身處不同文明語(yǔ)境中的人也異彩紛呈。但從另一方面看,人的基本情感、欲求等我們統(tǒng)稱為‘人性’的特征,似乎沒(méi)有太大的變化。作為整體的‘人類’所面對(duì)的問(wèn)題,都是所謂‘人性’的問(wèn)題。盡管生存處境的差異相當(dāng)大,但因?yàn)槿诵詻](méi)變,所以人對(duì)相似的問(wèn)題往往也會(huì)呈現(xiàn)出相似的反應(yīng)。這是我們探討普遍價(jià)值觀的基礎(chǔ)?!?

      展覽現(xiàn)場(chǎng)。/官方供圖

      展覽現(xiàn)場(chǎng)。/官方供圖

  同期浮出水面的“佛國(guó)山水III——世界”則將是一個(gè)以藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn),跨學(xué)科、跨媒介、跨地域的綜合項(xiàng)目,向各領(lǐng)域盡可能開放,讓精彩的個(gè)體參與進(jìn)來(lái),通過(guò)展覽、講座、演出等適合各自表達(dá)的靈活方式,讓圍繞主題所產(chǎn)生的智慧和美學(xué),在項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中逐漸生長(zhǎng)起來(lái)。(完)


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