齊白石 《安居樂(lè)業(yè)》
此幅作品，濃艷的色彩，飽滿(mǎn)的構(gòu)圖，不是春光，勝似春光；所畫(huà)鵪鶉，又寄予了對(duì)平安生活的追求和祝愿；不論技法還是寓意，皆表現(xiàn)了白石老人的創(chuàng)造性。
潘天壽 《秋意》
大膽寫(xiě)繪出一支呈直角的菊花，使之填滿(mǎn)了整個(gè)畫(huà)面，這樣的構(gòu)圖詩(shī)人覺(jué)得已入險(xiǎn)境，無(wú)法收拾，而氣勢(shì)搶塞。再在右小角繪一些竹與蘭，意態(tài)生動(dòng)，即轉(zhuǎn)危為安，畫(huà)面物象的位置，主次分明，虛實(shí)相應(yīng)，關(guān)系平衡，獲得了與眾不同的新奇意境和效果，即“化腐朽為神奇”。
林風(fēng)眠 《理鬢圖》
溫柔婉約、恬靜嫻雅的古典仕女形象，集中體現(xiàn)了林風(fēng)眠對(duì)東方女性美與韻致的理想。
林風(fēng)眠 《煙江雙泊》
此幅彩墨結(jié)合，在蒼苳渾樸的墨色外，以淡彩寫(xiě)輕嵐入谷、浩淼江水。濃墨與淡墨暈染結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)性地塑造出山峰的體量轉(zhuǎn)側(cè)與光影變化，成功地解決了墨與光的沖突。畫(huà)家將個(gè)人的心緒融入山水的意境里，使作品呈現(xiàn)出凄清、憂(yōu)郁、遺世獨(dú)立的東方韻味。
俞致貞 《芙蓉蛺蝶》
運(yùn)用多次渲染的藝術(shù)表現(xiàn)手法生動(dòng)地再現(xiàn)了芙蓉的自然形態(tài)，通過(guò)使用不同的線(xiàn)條表現(xiàn)芙蓉、樹(shù)葉、蛺蝶的不同質(zhì)感，個(gè)人風(fēng)格明顯。畫(huà)中景物左顧右盼、彼此呼應(yīng)、飄逸清新、生動(dòng)傳神。全幅作品用筆嚴(yán)謹(jǐn)，形象刻畫(huà)細(xì)致入微，設(shè)色濃而不艷，典雅清麗，構(gòu)圖簡(jiǎn)明新穎。
溥儒 《秋山泛舟》
山峰樹(shù)木點(diǎn)染繁密，利落清爽，富于生氣，用色亮麗而不含火氣，獨(dú)樹(shù)一格，蘊(yùn)含著一種“出于筆墨之外”的高貴淡雅之韻。
黃賓虹 《峨嵋山色》
正如石濤所說(shuō)“黑團(tuán)團(tuán)里墨團(tuán)團(tuán)，黑墨團(tuán)中天地寬”，黃賓虹山水畫(huà)特點(diǎn)就是“黑密厚重”，作品重視章法上的虛實(shí)、繁簡(jiǎn)、疏密的統(tǒng)一；用筆如作篆籀，遒勁有力，在行筆謹(jǐn)嚴(yán)處，有縱橫奇峭之趣。此幅為八十以后所作，筆蒼墨潤(rùn)，賦色沉厚，古意盎然，雖言擬宋許道寧筆墨，實(shí)則純由己出。
傅抱石 《觀瀑圖》
中國(guó)古典美學(xué)向來(lái)習(xí)慣于將藝術(shù)家的思想情感、氣質(zhì)人格與其藝術(shù)作品聯(lián)系起來(lái)。傅氏之所以屢屢描繪海雨天風(fēng)的泉瀑題材，實(shí)與他高尚的人格和豐富的內(nèi)心世界分不開(kāi)的?！队^瀑圖》完全體現(xiàn)了作者胸襟、氣度、膽識(shí)和學(xué)養(yǎng)，是抱石胸中“浩然之氣”的自然流露。
吳冠中 《濕地風(fēng)光》
“藝術(shù)是無(wú)用之用，無(wú)為之為。真正的藝術(shù)品雖看似沒(méi)有物質(zhì)價(jià)值，卻具有無(wú)與倫比的精神力量?！?
李可染 《青林夕照中》
采用畫(huà)家后期常見(jiàn)的滿(mǎn)幅式構(gòu)圖，山石只取截景，卻讓人感受到范寬式全景山水的力量，濃墨稍染藤黃、花青而成的巨峰撲面而來(lái)，構(gòu)成畫(huà)面中最沉穩(wěn)部分。大面積濃墨表現(xiàn)巨峰，通過(guò)筆法穿插，使得山石中仍隱現(xiàn)空間；樹(shù)的葉子點(diǎn)點(diǎn)沿樹(shù)干而畫(huà)，筆下一種毛茸茸的效果使畫(huà)面極富生趣。
李苦禪 《重陽(yáng)聲色》
此圖菊占大部，唯空右上角，斜出枯枝以棲麻雀，雀尾上翹與花頭枯梢向上，令秋景秋色透發(fā)著傲霜之生機(jī)，故以“聲色”點(diǎn)題殊為合宜。麻雀之意象，乃夸張其頭身之碩，益顯其尾之靈動(dòng)，是“大巧成拙”之用耳。
黃永玉 《暑荷圖》
黃永玉被稱(chēng)為“荷癡”，源于他的荷花獨(dú)樹(shù)一幟，神韻盎然。黃永玉以油畫(huà)、版畫(huà)、插畫(huà)的筆法、手法來(lái)渲染荷花的神韻而不是荷花的形似，以及荷花的光影關(guān)系，構(gòu)圖尤于隨意中見(jiàn)匠心。此幅畫(huà)作主體荷花突出，色彩斑斕，而且顯得非常厚重，有力度。
黃君璧 《秋山紅樹(shù)圖》
此軸采用全景式構(gòu)圖，崇山疊嶂，山勢(shì)連綿，山間林木蔥郁，飛瀑如練，溪流蜿蜒。為了表現(xiàn)秋山紅葉，畫(huà)家以赭石渲染山石，甚至直接以朱砂點(diǎn)樹(shù)叢，呈現(xiàn)出一派秋日層林盡染之美景。該畫(huà)造境雄渾壯闊、綿密幽深，山石皴筆細(xì)密，用筆蒼勁，由是觀之，黃君璧確為石溪傳燈。
蔣兆和 《志趣高潔》
蔣兆和是“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)極具變革思想的藝術(shù)家之一。在徐悲鴻先生的影響下，他集中國(guó)傳統(tǒng)水墨技巧與西方造型手段于一體，在寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意之間架構(gòu)全新的筆墨技法，由此極大地豐富了中國(guó)水墨人物畫(huà)的表現(xiàn)力。
于非闇 《牡丹雙鴿》
此幅是于非闇專(zhuān)門(mén)畫(huà)牡丹中最為名貴的“魏黃姚紫”。如果說(shuō)牡丹是花中之王，那么姚黃和魏紫就是“牡丹之冠”。由于牡丹為富貴之花，下有雙鴿代表著和平，故此作暗寓“富貴平安”之意。
劉旦宅 《賞秋圖》
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